的流入大明，他们在倭国搞出什么幺蛾子事，都是为大明立功。
给予充分的事权，就是希望他们能发挥出商人和读书人的本色来，可劲儿的折腾。
“陛下，先生的父亲病重了。”张宏面色凝重的说道。
张居正的父亲张文明，一个落魄书生，和徐渭一样，屡试不中，如果不是张居正，张文明这种落榜学子，大明比比皆是，张文明既没有什么才气、也没有什么名望，更无浮财，即便是某天死去，也不过是在黄土地上，多一个坟包而已。
正因为张文明的儿子是张居正，所以张文明的病重，才显得格外的举世瞩目。
因为张文明去世，大明首辅、太傅帝师张居正按照大明的规矩，就要丁忧致仕了，帝国的掌舵人更易，牵动的是整个帝国。
朱翊钧已经用尽了一切的手段，为夺情做了准备，但是张居正本人的意愿却希望可以丁忧。
张文明病重之后，帝国元辅悲痛不已，请了长期的病假，守在父亲的身边，伺候左右，但是这份孝心依旧留不住张文明流逝的生命力。
“解刳院那边没有什么办法吗？”朱翊钧的手指在桌上不停的敲动着，这代表着他内心略微有些犹豫，甚至是烦躁。
张宏面色为难的说道：“张老先生岁数实在是太大了，七十有三了，解刳院是大医官，张老先生是命数已尽，五脏俱衰，药石难医了。”
“朕知道了。”朱翊钧点头，示意自己已经知道了情况。
此时京师所有人的目光，都看向了全楚会馆，等待着那个行将朽木的老人，离开人世，那么一场波及整个大明朝的政局变动，围绕着元辅之位的倾轧，就会如火如荼的展开。
万历五年五月十三日，张文明撒手人寰，在全楚会馆逝世。
已经消失了十多天的张居正，上奏请求致仕，送父亲魂归故里，落叶归根，丁忧守孝，这篇奏疏显然是极其悲痛之下写成的，字里行间里带着无法掩饰的悲伤，而且十分简短。
臣一闻讣音，五内崩裂，臣不忠不孝，祸延臣父，哀毁昏迷，不能措词，惟有痛哭泣血而已，乞父归丧，丁忧以尽孝，臣不胜激切哀感之至。
一封简短的致仕奏疏，里面是决绝和断然。
小皇帝已经长大了，羽翼算不上丰满，但是小皇帝自身是个弘毅之人，已经足够的强大了，而且还有戚继光在侧，不会出现什么乱子。
自古忠孝不能两全，小皇帝敬爱师长，专门以召见耆老为名，将张文明夫妇留在京师久住，已经对张居正极好了。
张居正打算归政了。
即便是没有大婚，归政的时间也到了。
朱翊钧亲笔写了一份圣旨，令司礼监禀笔太监李佑恭，送往张居正的全楚会馆。
李佑恭是内书房卷出来的宦官，他带着圣旨来到了全楚会馆，全楚会馆一片缟素，这里已经设了灵堂，而全楚会馆府中，也有了几架马车，游七正带着人收拾着府中之物，张居正致仕的奏疏，不是说说而已，是真的打算离开了。
全楚会馆是在京楚人筹资所建，张居正这是打算把全楚会馆这个私宅，还给楚党了，就像杨博走的时候，把全晋会馆交给了葛守礼一样。
人一旦失去了权势，连鬼都不会上门。
张居正在朝中数十年，见多了朝廷的倾轧，他知道自己这一走，就跟高拱一样，这辈子便不可能再回来了，继任的元辅，无论如何都不会忍受张居正的复出再起，甚至各种事情都会发生。
但是张居正仍然打算离开，因为悲痛交加之下，他已经不能正常履行自己的职责了，元辅是廷议的主持者，他已经缺席了十多天，不能正常主持廷议的他，已经不适合继续留在文华殿了。
“圣旨到，太傅接旨。”李佑恭吊着嗓子大声的说道，等到张居正被游七搀扶着走出了全楚会馆跪迎接旨的时候，李佑恭才大声的喊道：“奉天承运皇帝，诏曰：”
“朕今览辅臣所奏，得知先生之父弃世而去，痛悼良久。先生哀痛之心，当不知何如自理！然天降先生，非寻常者比。亲承先帝付托，辅朕冲幼，社稷奠安，天下太平，莫大之忠，自古罕有。先生父灵，必是欢妥。”
“今宜以朕为念，勉抑哀情，以成大孝。朕幸甚，天下幸甚。钦此。”
朱翊钧亲笔手书的圣旨，核心内容就两个字，夺情，国朝在先生手里逐渐太平起来，这就是臣子最大的忠诚，先生的父亲英灵在上，知道先生为国朝做出的贡献必然欢欣鼓舞，应该以国事为先，以朕为念，抑制哀情，早日任事。
这封圣旨，虽然没有明明白白的说夺情，但是已经把态度表明。
“臣谨叩头祗领讫。”张居正其实预料到了小皇帝要夺情，一时间也只能暂时把圣旨接下来。
“太后懿旨到，太傅接旨。”另外一个慈庆宫管事太监张仲举打开懿旨说道：“惊闻太傅之父弃世而去，悲痛难忍，太傅悲情可想而知，万望太傅节哀，早日整理，国势稍振仍有隐忧，新政方兴亦有诡危，皇帝尚且幼冲，切责太傅为天下计。”
“特赐：银五百两，纻丝十表里，白米二十石，香油二百斤，各样碎香二十斤，蜡烛一百对，麻布五十匹，以资丧葬所用。”
懿旨是李太后和陈太后一起发的，内容是明明白白的夺情，而且用国势、新政、天下来进行了道德绑架，用词是切责，出自论语，意思为严厉责备，急切求索。
虽然廷议没有停摆，但是朝中的局势立刻变得恢诡谲怪起来，李太后和陈太后，不管张居正如何悲伤，要求他立刻回到朝堂，继续主持大局。
宫里夺情起复，不准张居正丁忧守孝的意志，更加坚决。
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