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但最近松江府有个典型的例子，让这个问题有了结果。
松江镇水师一共额员十万三千人，去年在武装巡游的路上，有三名水师军兵，不幸去世。
一个是狂风骤浪突如其来，帆面无法收起，水师军兵为了爬上桅杆，将缠绕到一起的绳索解开，不幸落水被卷走；
一个是因为触礁，船舱底部漏水，军兵冒着生命危险关闭了水密舱，把自己关到了水密舱里；
最后一名军兵则是在对马岛和倭寇发生冲突时阵亡。
这三位军兵都上了忠勇祠，朝廷按制度给了抚恤。
但是问题出现了，朝廷抚恤加上三位军兵领俸禄攒下来的钱，超过了一百银，一百银已经是个极大的数目了，到底交给谁成为了问题。
这三名军兵，都有孩子，不过最大的也才七岁，最小的只有三岁。
遗孀、叔叔、伯伯、舅舅甚至包括他们宗族的族长，都到松江镇索要这笔遗产。
本来按照惯例，给遗孀，立个贞节牌坊，将孩子养大，这是大明一贯以来的做法，但是在松江府这个白银严重堰塞的地方，遗孀并不想立贞节牌坊，因为都还年轻二十多岁，不想守一辈子寡，也可以再嫁。
按制，不立贞节牌坊，遗孀就可能再嫁，当真是王谦说的那样，睡你的婆娘，打你的儿子，花你的抚恤金。
本来按制度，应该交给叔叔伯伯，没有叔伯就交给舅舅，没有亲朋就交给族长。
但申时行很快就阻止了这个行为，给了遗孀，孩子顶多挨点打，给了这亲属家眷，孩子恐怕活不到成丁，继承遗产的那一天，吃绝户这种事不要太常见了。
衙门可能黑掉几顿酒席，但这宗族、亲戚们大约会给孩子摆一桌酒席。
松江镇水师十万三千人、京营十万锐卒、大明两百万军兵、十二万工兵团营工兵，都在看着，一个闹不好，可能是军心动荡的大事。
为此，申时行想了个办法，大明军镇、地方、会同馆驿三方共同签署一份合同，冻结存款至孩子成丁，按年限付息。
若是遗孀不肯立贞节牌坊，在孩子还未长大之前，所有孩子的花销都要核销，由会同馆驿审计，若是不肯核销也没关系，孩子成丁后，如数给付，至于怎么分配，就自己去商量也行。
申时行这算是不是办法的办法了，但这个办法一推出去，最大的敌人，居然是闻风而动的亲戚们！
甚至是有一军兵的遗孀孩子的母亲，直接把孩子扔到了松江府衙门里，说既然朝廷克扣了孩子父亲的抚恤，那孩子朝廷来养吧！
在遗孀看来，这就是大明朝廷在克扣抚恤。
其他亲戚们见状，把一共七个孩子，送进了衙门里，让衙门去养。
申时行面对着牺牲军兵亲戚们送来的孩子，一时间有点抓瞎，急的焦头烂额，但很快，申时行意识到，这是个好主意啊，衙门来养，也不是不行！
对于朝廷而言，军兵遗产那点钱不值一提，就现在的华亭、青浦、上海、浦东驰道，申时行想要，他只需要动动手，多的不敢说，几万两银子轻轻松松，而且全都是合理损耗，海瑞这把神剑都砍不倒他的那种合理。
对于朝廷而言，照章办事才最重要。
但对于这些个亲戚们而言，一百银，足够他们打的头破血流了，为了三分地亲兄弟打架活活打死的案子，申时行都碰到过。
既然都不肯养，那就朝廷来养！
申时行说干就干，直接在松江镇水师大营的金泽园，弄了八百亩地，筹建抚恤院，专门抚养忠勇遗孤，而且三级讲武学堂也在筹划之中，并且还专门给这三家孩子找了养父母，都是同生共死的袍泽，只从水师大营遴选。
申时行上奏，请朝廷恩准忠勇抚恤院的筹建，并且希望朝廷能给予一些支持，比如这种母亲仍然健在，但放弃抚养，由朝廷抚养，是不是合乎律法。
朱翊钧一边朱批，一边开口说道：“从内帑拨三十万银，专门用于此事，到时候，给朕也立块碑，放在抚恤院的大门口，他申时行想吃独食？想得美，他松江府是有钱，但朕坐拥江山，也不差钱！”
“建！松江府要建，五大市舶司也要建，京营也要建！军兵牺牲了，家人不愿意养孩子，可以，全都给朕送来，朕来养！”
“律法？朕就是王法！”
朱翊钧的话虽然平静，但冯保听出了陛下心里的怨气，对孩子母亲有怨气，对这些奔着吃绝户、犄角旮旯里蹦出来的亲戚有怨气，而且这股怨气很大很大。
能上忠勇祠的军兵，哪个不是为了保护大明舍生忘死？结果在保护大明的时候不幸牺牲了，身后事却是一地狼藉，朱翊钧不允许这样的事儿发生，孩子娘不肯养，他来养！
张居正上一次就谈到过这个问题，当积累财富在大明变得越来越重要，甚至变成最重要的事儿之时，道德规范也会随之而改变，律法的完善和制度的建设也要紧跟这种变化。
现在申时行践行了这个道理，金钱对人的异化正在体现，至少这三位的遗孀，不想守寡，不想守寡也可以，个人自由，但忠勇遗孤必须健健康康长大，否则谁还愿意在战场上为别人拼命？
“陛下，这要是忠勇遗孀愿意跟着孩子一起到抚恤院，朝廷是不是也该恩准？”冯保提出了自己的意见，哪怕是遗孀愿意立贞节牌坊，这些遗孀、遗孤们，就不会受欺负了吗？一定会受欺负。
没有爹的孩子，就会被人欺负，从小欺负到大。
“你的这个想法很好，一体恩准。”朱翊钧十分肯定的点头说道。
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