梅希纳与凯文的队伍浩浩荡荡，那正是他们的任务——招纳信众。
但是可以招募这么多人，是所有人都没有预料到的，包括梅希纳。
甚至招募的过程也很简单。
当梅希纳与凯文向东边前进时，一路上遇见了不少落魄的难民，大多数都是因为魔物潮而逃亡到西部。
这其中竟然还有不少来自法格莱斯帝国的人类。
由于魔物大都盘踞在法格莱斯帝国边境或是境内，所以当魔物潮开始大规模移动时，他们这些在边境和重要交通枢纽地区的人也会遭殃。
还是第一波遭殃的。
而且这批队伍中，青壮年居多，女性和小孩其次，老人几乎没有。
至于原因......
他们管这叫做——集体性牺牲。
在危机时刻，一些老人会自愿为了大部队的撤退而放弃自己，或是充当诱饵诱离路上的魔物。
他们已经深刻认识到自己对整个队伍的拖累，所以选择放弃自己。
这算得上是三十年战争催生出来最悲剧的思想之一。
简单算算年龄就能知道，一般人寿命绝对不到100甚至是60或50岁。
实力限制了人们的寿命上限。
而这些老人，大都是年幼时逃难，青年时参军，中老年时投入后勤生产。
最后以自己的生命换来其他人生存下去的机会。
整支队伍出发时只有五百多人，几乎每走出几十里路就会遭遇魔物。
数量少，民兵上去拼杀，数量多，一些老人会自告奋勇前去引开魔物。
但也有时会遭到魔物的追击，不是每一次遭遇主动权都掌握在人类手里。
整个队伍沿途还会补充人员，但就算如此，来到西部遇见梅希纳与凯文时，人数已经不足二百人了。
甚至从开始的那座村庄里出发的人已经完全换了一批人，若非有邻村认识的，恐怕他们的死也将无人铭记。
一个人，一辈子都在为人类的生死存亡作斗争。
如何算不上伟大？
信众们走到这里已经是精疲力竭，完全可以说是一场奇迹。
因此，当他们面对数不尽次数的绝望后，自然会对“希望之主”失去希望。
真是讽刺。
梅希纳与凯文只需要说出自己是光明之神最后的代理人与使徒，就能将这批可怜人纳入麾下。
“先让大家休息吧，随后便可以参加建城工作。”
在得到昂诺的许可后，梅希纳也立刻安排信众在工地不远处扎营。
昂诺倒是开始怀疑起来，希望之主都如此费拉不堪尸位素餐了，竟然还能在法格莱斯帝国占据主导信仰的位置。
卡梅教区国的黑幕已经从各个角度可以坐实。
所以越是这个时候，越要照顾好这些被希望之主抛弃的普通人。
不管是从个人利益来看，还是从道义来看。
不管是为了争取群众削弱敌人，还是为了保护人民，这都是必要的。
想到这里，昂诺找到了正在忙于修建城堡的博尔德里弗大师。
城堡完成率已经达到三分之一，单从占地面积来看就相当宏伟。
“昂诺小姐？有什么问题嘛？”
博尔德里弗大师转身过来看着昂诺，他还没有西科和侏儒们那么狂热，认为头脑清晰地进行工程效果更好。
也十分认可按时休息的重要性。
昂诺看了看对方，哪怕是大师，手套也可能被石块划烂，长时间接触各种沙土也会使皮肤干裂。
再加上长时间的劳动，稍有不慎可能就会受伤。
更不要说其他侏儒与后续还要加入建设的信众们了，他们的防护措施可以说几乎没有。
“大师，可以麻烦你在明天早晨开工前召集一下大伙吗？让大家都待在营地，我有话想说。”
博尔德里弗愣了一下，眼球往上一翻，略微思考几秒后便点了点头。
“没问题，交给我吧！”
昂诺简单道谢后便返回寻找梅希纳，这批信众人很多，土地面积虽然很大，但是食物补给是个很严重的问题。
她得自己去问问信众们需要什么，还得自己去做去解决他们的需要，这样才能让他们心服口服的工作。
自己当了数年的打工人，怎么会不理解贴合打工人的需求才是提高效率的最佳方案呢？
梅希纳对昂诺的想法也十分支持，还特意指出光明之神的教义之一就有要尊重所有劳动者。
光明之神对此也感到十分欣慰，越来越有曾经的影子了。
三人找到这群信众的临时领袖——诺登菲尔德。
此人是一个村庄的民兵队长，在队伍心里声望很高，劝说人们加入梅希纳也有他的一
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