类就是群体性的生物。
处于群体中时，大多数人都会出现羊群效应，也就是所谓的人云亦云。
而且只有拥有相同诉求的一群人，才会形成一个群体。
固慈此刻已经洗完澡，和谚世来到楼下餐厅里吃饭。
一桌菜肴琳琅满目，不过固慈更多的注意力却放在餐桌前的电视上。
电视刚才就连接了桑泉的手机视频，因而固慈和谚世虽然没出现在会议大屏上，但却能通过桑泉的手机，听到警员们的讨论声。
固慈蹙眉道：“所以，这些教徒们有什么共同诉求？”
“不是说要当人上人吗？”谚世随口道。
“真就因为这个吗？”固慈觉得不太对，“空口白话就能让人们这么着魔吗？”
虽然这么说有点武断，但大多数的人类确实利益至上。
就算信奉神明，也讲究一个需要谁就拜谁。
所以如果神主和妄神教，没有给教徒们提供切切实实的好处，那也很难笼络人心。
手机里传出赖青的声音，道：“我认为，这些教徒们普遍都缺少在社会上的认同感。”
众人都不由深思。
确实，这些老年人很有可能已经和社会脱节，又缺少子女陪伴。那些县城里的中年男女则被困在柴米油盐中，过着千篇一律无趣的生活，时而攀比，时而友好，但总归不会完全满足于现状。
他们缺少的，其实不是社会的认同，而是自己对自己的认同。
赖青：“因而在这个时候，有人跳出来说世界要变了，大家只要信封神主，那等到乱世来临，他们就会成为新世界的主宰，会把本来看不起他们，或者他们仰望不到的人们踩在脚下。”
“周围的人也纷纷附和这种观点，那这些缺少自己分辨能力的人们，自然而然就会被带偏。”
固慈觉得他说的很有道理，忍不住点了点头。
确实，人们被群体性心理影响的时候，很难保持清醒和理智。
就像他直播间里的观众一样，总是听风就是雨，缺少基本的判断能力。
不过人类嘛，就是这样的。
固慈自己也是，而且他并不觉得这有什么可批判的，所谓的劣根性，本就是人类无法缺少的特质。
正因如此，那些不随波逐流的人和闪耀的品质，才会更显的难能可贵。
“尝尝这个。”他给谚世夹了一筷子包菜。
两人并肩坐着，是因为谚世说他抬手会扯到伤口，因而基本都是固慈给他夹菜，他只需要吃自己碗里的就可以。
好在他也不挑，固慈给他什么他就吃什么。
“好吃吗？”固慈问。
谚世点头：“可以。”
固慈就笑了下：“我也觉得挺好吃的。”
说着，他自己也夹了一筷子。
手机里继续传出郭文赋的声音道：“赖队说的没错。只是这些教徒们估计不知道，他们信奉的神主，效忠的教派，其实也一直在争取和社会顶层的那些势力合作，借助他们的力量敛财和扩大势力。”
“是啊。”一位警官叹气道，“这些老百姓们就是太单纯了，根本不知道在妄神教看来，他们这些底层老百姓，就只是可以引起社会动乱的工具而已。”
事实如此，警员们也不是没和这些教徒们说过。
但这些人魔怔了，根本听不进去。
一些年纪大的老头老太太，还反过来劝他们也加入妄神教，搞得警员们都不知道怎么劝。
听警官们都说完了，桑泉便开口道：“那我再说说那几个罪魁祸首吧。”
之前几起灵异大案，其实大家也觉得和妄神教有关，但当时没有发现和神主有关的东西，所以也没办法妄下决断。
但从命鬼案开始，后面的山漆道长以及蛊师，都确定是神主的手下了。
“蛊师也确定是神主的人了吗？”有人惊讶道。
桑泉点头，示意自己手下把消息同步到群里。
这又是一条视频，是阴阳司审讯温馨医院院长马文新的视频。
视频里，马文新一开始还抵死不认，说这一切都是他堂弟，也就是副院长马荣晖做的，他自己只是个傀儡院长。
但阴阳司的审讯技术和谚世一脉相承，问不出来就直接上手段。
果然简单几下之后，马文新就痛哭流涕全都交代了。
微胖的中年男人哭的鼻涕一把泪一把：“我、我一开始真的什么都不知道，是马荣晖叫我过来当院长，他说自己盘下了温馨医院，还说给我医院百分之五的股份，要和我一起发财。”
“我一想那可是温馨医院，大医院啊，当然就来了。”
“后来他就总是安排我做一些事，比如邀请公立医院厉害的医生来我们医院，又或者和其他合作企业的老总们应酬，这些都不是什么难事，我自然也不推辞。”
“直到后面有一次，我和鸿业集团建筑分公司的总经理一起喝酒。他喝多了，就说我们医院干了缺德事，发缺德财，我当时也喝高了，气不过
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