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任小天摆摆手道：“是与不是都无所谓。
如今你们都是皇帝了，非要攀着那些看不见摸不着的血脉关系干什么？
就算是又怎么样？又不会让你们再进一步。
不过建成兄的想法我倒是赞成的。
就算不是为认祖归宗，老子也是咱们华夏历史上重要的思想家和哲学家。
也是咱们华夏道家的创始人，地位就如同是孔夫子一般。
若是孔夫子真能带咱们找到老子，那自然是一件幸事啊。”
孔子笑呵呵的说道：“若是先生想见老聃，丘自然是可以代为引荐的。
如今他正在宋国隐居，不为外人所知。”
任小天点点头：“那就有劳孔夫子了。”
朱厚照这会也问了一个问题：“孔圣，朕想问一句。
老子到底姓什么啊？”
其实不光是朱厚照，在场大部分人都有这个疑问。
作为春秋战国时期的思想家，老子为什么不和孔子、孟子、墨子、庄子、荀子一样以氏加子称呼呢？
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按照司马迁在《史记》中的记载，老子姓李名耳字聃。
名字里也没有一个字是和老有关的。
为什么他会叫老子而不叫李子呢？
难道只是因为和李子这种水果同名的缘故？
任小天仔细想了想后说道：“有没有这种可能？
老子其实是老姓李氏。
就如同孔夫子是子姓孔氏一般？”
朱祁钰摇摇头道：“先生，您这种说法怕是说不通。
既然孔圣是以孔氏为称，那为何老子不以李氏为称呢？”
任小天挠了挠头。
好像也的确是这个道理。
赵眘问道：“那会不会是司马迁记错了？
毕竟从春秋时期到汉武帝年间时间跨度也不少呢。
在这之前好像也没有任何一本文献说过老子是姓李的吧？
《庄子》一书数次提到过老子，可也都是用老聃来称呼的。
所以老子姓李是不是有些牵强附会了？”
对于赵眘提出的看法，不少人都点头表示赞同。
雍正则是提出了另一种看法：“也有可能是司马迁记混了。
他把春秋时期的老聃和战国时期的太史儋记成了一个人。
毕竟两个人的生活轨迹十分相像。
因此而记混了也是情有可原的。”
刘彻冷哼道：“司马迁是不可能会犯这种低级错误的。”
正如刘彻所说的一般。
司马迁虽然在写《史记》的时候融入了一些个人情感。
比如为项羽、屈原等人鸣不平，甚至将项羽列入本纪。
又比如他对伍子胥等忍辱负重者的刻画十分深刻，以此寄托遭受腐刑后的悲愤与自勉。
但他却仍旧秉持着实录的精神。
《汉书》也评价司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”。
所以司马迁不可能会犯把两个生活中不同时期的人记成一个人这种错误的。