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第155章 你男人种子不行

  乌木村长震惊。

  骗……进门的?!

  他只知道曲海冬有点惨,好像是遇人不淑,失手杀夫,没想到这里面还有如此内情?!

  曲海冬:“是,他们骗了我!当年是葛家上门求娶的手,说只要我进了门,便会好好待我,等我进了门以后才发现,葛郎根本就不喜欢我,他嫌我粗俗无礼,满身铜臭味……”

  杨香薇:“可他十年科举,连个童生都考不出来。而你自会走路时拿拿笔读书,曾让你爹感叹,要是你是一个男儿就好了,可惜了是个女儿身。你喜欢看书,喜欢笔墨书画,文人雅士,你也期盼着未来能嫁一个文人夫君,能够举案齐眉,红袖添香……

  但葛郎骗了你,他华才不如你,却因为你是商户出身就看低你。用着你的钱,睡着你的丫鬟,拿着你淘回来的书画讨好别人,还放下碗骂娘,觉得是你脏了他的身子,脏了他们葛家的地。

  他自己在外面玩坏了身子骨,几房妾室也生不出来,唯有你给他留下了一女,还骂你是一个不下蛋的母鸡,怀疑是你拈酸吃醋,害了妾室,让她们不能生。”

  曲海冬再一次震惊:“山神大人,您是说,不是我不能生,是葛郎……是他?!”

  “是他!要不是碰到你,他这辈子都不可能有孩子。生儿育女就像种地,女人是地,男人是种子,他的种子不行,你的地再好,也不可能长出东西。”

  乌木村长:“……”

  这话虽然通俗易懂,但是山神大人,这种关起门来的房里事,你当着一个女人和我的面讲真的好吗?

  我就算年纪大了,可我也是男人。

  我跟我家老婆子,咳咳……

  曲海冬:“是他的种子不行?!”

  “嗯!他的种子不行,如果不是碰到了你这块好地,一枚种子也发不了芽。他应该庆幸,他碰到了你,娶的是你,否则他连一个女儿都不会有。”

  曲海冬再次得到了杨香薇的回答后,又哭又笑。

  杨香薇没有阻拦,祂懂。

  在曲海冬生下女儿以后,那些年里,她一直没有动静,婆家逼、男人逼、娘家逼、外人逼……

  没有一个人不怀疑她有问题。

  她百口莫辩。

  现在突然知道了真相,会有情绪很正常。

  待她哭得差不多了,杨香薇继续说道:“一切都过去了!你现在来到了依兰村,一切都不一样了,你可以在这儿当一位女先生,开书堂,教学子。甚至,你的女儿以后可以跟你姓,传承你的姓氏。”

  至于曲海冬的姓氏也是从她爹那儿传来的那种话,杨香薇就不讲了,免得刺激祂。

  唉……

  没办法!

  谁让曾经的老祖宗没能挺住,把冠名权给了男姓呢?

  一辈一辈传承下来的,可不就变成男的了?

  即使后来再改成女姓,从源头来说,那也是“男姓”。

  杨香薇顺了顺白虎的毛发,又觉得有些不对。

  若要真论的“源头”,但在文字发明之初,这姓氏的起源到底来自于谁?

  要是杨香薇记得不错的话,在母系氏族时期,为了避免近亲结婚,才有了“姓”这个东西,主要是用来分别不同的家族分支。

  既然是母系氏族社会,当时是以女性做为社会主导地位,子女通常只知其母,不知其父,因此姓多从女旁,便有了上古八姓——姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞,都带有女字旁。

  后来渐渐有了图藤,也就是将某种动物、植物或自然现象做为本部落的祖先或保护神,就有了熊姓、燕姓等。

  而氏,则是父系氏族的产物。

  它区分的是“贵贱”。地位较高的贵族才有氏,平民和奴隶只有名而无氏。

  氏取封地、采邑、官职、居住地等。

  一直到了秦汉时期,姓氏慢慢合二为一,成为一个统一概念,不再有严格的区分。

  所以,姓氏到底传的谁的宗,接的谁的代呢?

  杨香薇微扬了唇角:“还真有意思!真要追踪溯源,这姓也是母系氏族的‘姓’,只不过到了后来,被子孙们分成了别的。所以这群男人们争了半天,到底在争什么呢?”

  【母神大人?】白虎抬起头,目露疑惑。

  杨香薇大概解释了一下。

  白虎:【人类还真神奇,连这个都要争?姓什么,叫什么名字,重要吗?】

  “这个啊,就是传承!就像你会从你的先祖获得白虎一族的传承一样,你现在不也是叫白虎?”

  【可是,我之所以叫白虎,是因为我获得了先祖的传承,那人类呢,他们获得了什么传承?除了姓氏,还有什么?】

  “嗯……基因?”

  【那是什么?】

  “那是后现代的一种叫法,你可以理解为血脉。就像你能获得白虎一族的传承一样,人类也会把自己的血脉传承下去,只不过有的人以为‘传承’这东西只有男人才有,女人只是一个传承工具。”

  【什么意思?阴阳调和,传的不是阴阳吗?还能只传阳,不传阴?!】

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