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第51章 算命也分学院派和野路子

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  “什么口诀?”

  小软顿时来了兴趣。

  “《英耀篇》有言:

  一入门先观来意,既开言切莫踌躇,天(父)来问追(子)欲追责,追来问天为天忧。

  八(妻)问七(夫),喜者欲凭子贵,怨者实为七愁。

  七问八,非八有事定然子息艰难,士子问前程生孙为近古,迭迭问此件定然此件缺,频频问原因其中定有因。”

  小软被这晦涩的口诀给整糊涂了。

  裴三齐见她一脸懵逼的样子笑着解释道:

  “这个口诀其实不难理解… …甚至可以说总结的非常好。

  会来算命的,父母问孩子,肯定是关于学业婚姻之类的。

  女人问丈夫,那肯定是事业或出轨。

  要是问自己的父母,那大概率是身体健康方面的事……

  无非就是察言观色,利用人性的弱点罢了。”

  一听这话,小软顿时有些难以理解:

  “啊?算命不应该是根据卦象直接注解么?怎么还利用人性弱点呢?”

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  呵呵,人性弱点都是往轻里说的!

  裴三齐笑着摆了摆手道:

  “其实算命行业搁古代是属于中九流里面的一个职业,在江湖术语中被称为“巾(金)”行。

  真正脱离道门发展成一个独立的行业是在清代… …

  这已经是很后面的事儿了。

  嗯,其实就是书房派和江湖派互相融合了。”

  小软好奇的问道:

  “书房派和江湖派?难道这个也分学院派和野路子嘛?”

  … …

  “当然了,这也是为什么我说大部分算命先生是利用人性弱点的原因。”

  裴三齐得意的卖弄道:

  “其实书房派主要是为个人兴趣,并不以赚钱为目的。

  大部分读周易的道士、士大夫都在此列。

  但是,随着一些儒士家道衰落,野道士下山… …

  越来越多的人以此为生,这就导致算命行业兴起,任铁樵就是代表人物之一。

  其实在道门中,并没有算命这个说法。

  什么能大过命理啊?

  你还要去算?!

  充其量叫解卦象、卜爻辞罢了… …”

  小软消化了许久,这才缓缓说道:

  “那你的意思是… …江湖派都是骗人的嘛?”

  裴三齐摇了摇头,随手用蓍草摆了个离卦。

  然后接着说道:

  “同样一个卦象,每个人的解释虽有不同,但无论如何都要遵循易经中六十四卦各爻象的规律。

  可是江湖派嘛… …

  本末倒置了!

  或者说这一套东西只是让你觉得玄乎其玄的障眼法罢了。

  明明只是一个很模糊的一个卦象。

  他为了让你害怕而故意夸大其词,甚至借此行骗敛财。”

  … …

  … …

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