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“狗…狗屁？”苏婉娘以为自己听错了，难以置信地重复了一遍。她想过顾远可能会反驳，会用别的道理来论证，却万万没想到，这位契丹王爷，竟会用如此粗鄙、如此直白、如此…大逆不道的词语，来评价她心中至高无上的圣贤典籍！
“怎么？觉得本王言辞粗鄙？”顾远似乎看穿了她的心思，嘴角勾起一抹冷峭的弧度，“道理，不在辞藻华丽与否。本王问你，就拿吃饭这件最平常的事来说。无论男女，是否都该注重所谓的‘餐桌礼仪’？《礼记·曲礼》上是不是写得清清楚楚，‘共食不饱，共饭不泽手，毋抟饭，毋放饭，毋流歠，毋咤食，毋啮骨，毋反鱼肉，毋投与狗骨…’诸如此类，繁文缛节，数不胜数？”
苏婉娘下意识地点头，这正是她从小被耳提面命的内容：“是…是的王爷！‘食不言，寝不语’，‘毋咤食，毋固获’…此乃君子淑女立身之本，不可轻废！体现人之教养，秩序之井然…”
“哦？”顾远打断她，身体微微前倾，眼神中闪烁着一种近乎戏谑的智慧光芒，“那更有意思了。本王问你，若是一个流民，饿得奄奄一息，眼冒金星，快要死了。此时在他面前放上一桌珍馐美味，旁边还放着一本《礼记·曲礼》。你说，他除了那些所谓的‘圣贤’!
顾远刻意加重了这两个字的讽刺意味，还有谁能做到书里讲的这些狗屁礼仪？是先顾着把书上的条条框框都做到位，还是先抓起食物塞进嘴里活命？”
苏婉娘瞬间语塞：“这…这…” 她从未想过这样的极端情况。圣贤书上只教人如何做君子淑女，何曾考虑过濒死之人该如何守礼？
“答不上来？”顾远轻笑一声，带着洞悉一切的了然，“那我再问你，就拿这世上任何一个人来说，谁能做到只要吃饭，就严格按照《礼记》上的每一条规矩来？嗯？哪怕是在自己家里，关起门来，独自一人吃饭的时候？” 他目光炯炯地盯着苏婉娘，仿佛要穿透她的灵魂，“本王就不妨告诉你，本王自己一个人吃饭的时候，有时候比街边的乞丐还要‘下作’！饿了就用手抓，烫了就呼呼吹气，啃骨头啃得满嘴是油，吃高兴了还会哼两句小曲儿！这些，你们都不知道吧？”
顾远的话像一把锤子，狠狠砸在苏婉娘信奉的“礼仪”基石上。她瞠目结舌，看着眼前这位威严尊贵的王爷，实在无法想象他独自一人时“比乞丐还下作”的吃相。这…这简直是颠覆性的认知！
“本王这算是违反了礼仪，还是没违反礼仪？”顾远步步紧逼，“《礼记》可没说关起门来自己吃饭不算数吧？那些整天把礼仪挂在嘴边，张口仁义礼智信，闭口忠孝悌节义的人，背地里做的事，恐怕一个比一个龌龊肮脏！”
他的声音陡然转冷，带着一种刺骨的寒意，目光如刀锋般直刺苏婉娘心底最痛的伤疤：“就拿你那个‘好父亲’来说！口口声声用《女训》《女德》来压制你，用孝道伦常来捆绑你！可他在你的婚宴上，那个肥头大耳、满身油腻、狼吞虎咽、四处敬酒、衣冠不整、唾沫横飞的样子，可曾有一丝一毫符合他自己口中的‘礼’？可谓滑天下之大稽！”
“还有你那两个‘好哥哥’！对你呼来喝去，动辄打骂，言语粗鄙不堪！他们自己满口污言秽语，行为破马张飞，却对你所谓的‘失仪’指手画脚！他们自己连最基本的‘兄友弟恭’都做不到，连‘尊重他人’都不懂，有什么资格来要求你恪守‘妇德’？”
顾远的声音如同冰冷的铁锤，一句句砸下：“这就好比军营！一个自己严重违反军纪、临阵脱逃的士卒，却跑到校场上，对着其他认真操练的士兵指手画脚，说他们动作不够标准！他配吗？他自己都烂透了，连最基本的规矩都没理解，都没做到，他凭什么去督促别人？他有什么资格？！”
“这…”苏婉娘脸色煞白，浑身颤抖。顾远的话，将她父母兄长那虚伪、丑陋的嘴脸赤裸裸地撕开，血淋淋地展现在她面前。那些曾经让她痛苦不堪却又无力反抗的场景，此刻被顾远用“实力”与“资格”的利刃剖析，显得如此荒谬可笑！她想要反驳，想要维护记忆中父母那最后一点“威严”，却发现所有的辩词在铁一般的事实面前，都显得苍白无力，甚至…助纣为虐！
巨大的冲击让她几乎站立不稳，她下意识地抓住桌沿，脑中一片混乱，只剩下从小被灌输的、如同救命稻草般的教条在回响。她仿佛抓住最后一根浮木，声音带着一种绝望的固执，几乎是吼了出来：
“可是圣人说！书里说！‘君君，臣臣，父父，子子’！‘三纲五常’乃天地正道！‘饿死事小，失节事大’是为女子贞烈！汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’！儒家乃百世之正统！这些难道都错了吗？！”
这一连串的诘问，带着她积压了十八年的困惑、痛苦和最后的挣扎。
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顾远看着苏婉娘那激动、绝望又带着最后一丝顽固的神情，非但没有生气，反而像是看到了一个终于被逼出所有底牌的对手。他脸上那抹冷峭的笑意更深了，眼中闪烁着一种近乎兴奋的思辨光芒。他喜欢这种挑战，喜欢用逻辑和事实去碾碎那些看似坚固的愚昧堡垒。
“圣人？圣人只有孔夫子一人吗？”顾远的声音不高，却字字如金石坠地，铿锵有力，带着一种俯瞰历史的宏大视野，“老子李耳何在？其《道德经》言‘道法自然’，‘无为而治’，‘绝圣弃智，民利百倍’，其思辨之深邃，岂是‘纲常’二字可囿？墨子翟何在？其倡‘兼爱’‘非攻’‘尚贤’，摩顶放踵利天下，其胸怀之博大，其践行之勇毅，岂是空谈‘仁义’者可及？庄子周何在？其‘逍遥游’‘齐物论’，‘天地与我并生，万物与我为一’，其精神之自由超脱，视功名利禄如腐鼠，岂是蝇营狗苟于‘君臣父子’者能懂？韩非子何在？其‘法’‘术’‘势’之说，洞察人性之幽微，奠定法治之根基，其务实之精神，岂是‘独尊儒术’后那些皓首穷经、寻章摘句的腐儒可比？荀子况何在？其‘性恶论’直指人心根本，‘制天命而用之’彰显人定胜天之志，其思想之锐利进取，岂是‘三从四德’之枷锁能缚？”
顾远语速不快，却如长江大河，滔滔不绝，将诸子百家的核心思想信手拈来，对比鲜明。他每点出一个名字，每说出一句核心主张，都像在苏婉娘那狭窄的认知世界里投下一颗重磅炸弹！
“诸子百家，争鸣于春秋战国，各擅胜场，思想碰撞何其激烈！儒墨并称显学，道法兵名阴阳，各有拥趸！孔孟之道，不过是其中一家之言！何曾有过定论？谁又能说其他各家就是歪理邪说？”顾远的声音陡然拔高，带着强烈的质问